مع الإمام علي عليه السلام ، وفي صفين هو الذي خلع الإمام عليه السلام عن الخلافة وقد بلغ به الحال أن كان الإمام عليه السلام يلعنه في قنوته مع معاوية وجماعة من أتباعه . ثم إن أحمد روى هذا الحديث في فضائل أبي بكر بسنده عن زائدة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن أبي بردة بن أبي موسى ، عن أبيه . . . كذلك ، ( 62 ) . * حديث عبد الله بن عمر : وأما الحديث المذكور عن عبد الله بن عمر فالظاهر كونه عن عائشة كذلك ، كما رواه مسلم ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن حمزة بن عبد الله ابن عمر ، عن عائشة . . . لكن البخاري رواه بسنده عن الزهري ، عن حمزة ، عن أبيه ، قال : ( لما اشتد برسول الله وجعه . . . ) . وعلى كل حال فإن مدار الطريقين على : محمد بن شهاب الزهري وهو رجل مجروح عند يحيى بن معين ( 63 ) وعبد الحق الدهلوي ، وكان من أشهر المنحرفين عن أمير المؤمنين عليه السلام ، ومن الرواة عن عمر بن سعد اللعين : قال ابن الحديد : ( وكان الزهري من المنحرفين عنه ، وروى جرير بن عبد الحميد عن محمد بن شيبة قال : شهدت مسجد المدينة ، فإذا الزهري وعروة بن الزبير جالسان يذكران عليا فنالا منه . فبلغ ذلك علي بن الحسين فجاء حتى وقف عليهما فقال : أما أنت يا عروة ، فإن أبي حاكم أباك إلى الله فحكم لأبي عل أبيك . وأما أنت يا زهري ، فلو كنت بمكة لأريتك كبر أبيك ) ( 64 ) .

--> ( 62 ) فضائل الصحابة 1 / 106 . ( 63 ) هو من شيوخ البخاري ومسلم . ومن أئمة الجرح والتعديل ، اتفقوا على أنه أعلم أئمة الحديث بصحيحه وسقيمه . توفي سنة 302 ه‍ . ترجم له في : تذكرة الحفاظ 2 / 429 وغيرها . ( 64 ) شرح نهج البلاغة 6 / 102 .